Si les Saints sont des gens qui ont définitivement accepté de se laisser dérouter par Dieu, pourquoi n'en serait-il pas de même un jour pour nous? En cette période de reprise des activités, faut-il vraiment planifier, codifier tout ce qui remplira les mois qui viennent, ou plutôt mettre notre main dans celle du Seigneur et nous laisser conduire? Chaque année revient la même question.

Bien sûr, il n'est pas inutile pour l'homme de planifier, d'avoir des projets, de se forger des résolutions. Mais, et nous le pressentons très bien, ce que Dieu nous demande, c'est de ne pas nous fermer, d'apprendre à nous mettre plus souvent à genoux et redire:"Parle Seigneur, ton serviteur écoute..." Car, avec le temps, nous croyons être devenus des experts et savoir systématiquement ce qui est bon pour nous. Alors, nous nous cramponnons à nos idées et les résolutions de la rentrée n'arrangent rien.

C'est pourquoi le silence des idées est bien plus important que le silence matériel, même si ce dernier favorise l'autre. Rentrée et silence, quelle drôle d'idée! Pourtant, les enfants,eux, ne savent généralement pas ce que nous allons leur dire, leur apprendre, et il pourrait en être de même pour nous vis à vis de Dieu. Nous taire pour mieux entendre.

Toutefois, cette volonté d'écoute serait insuffisante, si nous n'étions pas sérieux. Vous penserez certainement tout de suite: "Mais je suis sérieux, quand il s'agit de Dieu". En êtes-vous si sûr?

En fait, quand nous regardons les choses spirituelles d'une manière humaine,....

SUITE DE 4 PAGES SUR DEMANDE

Quand un jour, on décide de partir à la rencontre de Dieu, il faut faire ses bagages, seller son âne et se mettre en route...

Cela peut arriver tôt, ou très tard, dans notre vie. C'est un grand départ et pourtant, beaucoup ne réalisent même pas qu'ils sont déjà en route. Mais partir, c'est forcément aussi quitter quelque chose, qui est tout et rien à la fois. Grand paradoxe.

 

Rien, car ce monde profane que nous quittons pour aller à la rencontre de Dieu, sera toujours là, autour de nous, très proche. Tout, car en partant vers Lui, nous coupons les ponts avec ce qui essaie de nous en détourner. Finalement, ce qui est le plus dur à laisser, c'est ce nous-même, qui dans son besoin fondamental d'autonomie, s'oppose à cette rencontre. La valeur de notre cheminement ne réside donc pas dans l'éloignement du monde, mais dans le détachement de soi, en empêchant à tout prix notre pesonnalité de se replier sur elle-même, de se construire en face de Dieu une citadelle, où Il ne sera admis que comme un hôte.

 

Donc, avant de partir....

 

 

 

SUITE de 4 PAGES SUR DEMANDE - Distribué dans les paroisses.

L'ermite est sous l'obédience de Mgr Léonard et l'accompagnement spirituel proposé est sérieux.

Des lecteurs demandent pourquoi écrire des articles qui ne sont jamais finis...avec suite sur demande.
D'abord, parce que les articles sont longs et que l'ermite "fatigue" vite.
Ensuite et surtout parce que le but de ce blog n'est pas un "chat" stérile, mais l'occasion d'un accompagnement spirituel. Celui-ci ne peut se faire que par un contact DIRECT et confidentiel, d'abord par courriel et ensuite par des contacts écrits, et cela dans la durée...sinon cela n'a pas de sens.

Quand on pose une question à l'ermite et qu'il répond de manière ouverte, prière aussi de lui répondre. A défaut, s'abstenir de contact. Les curieux ou les indécis ne sont pas les bienvenus.

Donc, si quelqu'un veut lire un article complet, svp cliquez sur "contact" et demandez-le. Pour un accompagnement idem. Les questionnements personnels en "commentaires" ne reçoivent pas de réponse.

Bien à tous.

La confiance est un fruit de l'Esprit Saint qui se communique à l'homme, mais il doit demander ce don, car la confiance ne lui est pas naturelle. L'homme n'a le plus souvent confiance que dans les sécurités qu'il a lui-même établies. En ce temps de Pentecôte, tournons-nous vers l'Esprit et demandons-lui de nous apprendre à mieux acquérir cette confiance. Voyons en quoi celle-ci nous est indispensable.

La confiance que nous avons découle directement de l'Amour. L'un ne va pas sans l'autre. Nous pouvons toujours faire un bout de chemin avec une personne, mais s'il doit y avoir confiance, il y a forcément aussi charité. Or, la confiance que nous croyons accorder aux autres est souvent liée à des intérêts communs. Elle est donc dans un état précaire et remise en question rapidement. Cela n'est pas la vraie confiance.

La vraie confiance dépend d'abord de la confiance en soi. Et cela est difficile...car nous ne nous faisons pas confiance. Elle est trop liée à notre passé, à nos blessures. L'Esprit Saint nous donne l'agape, l'amour divin et c'est de cela que nous vivons réellement sans vraiment le savoir, le pire étant que nous confondons les amours.
Quand Jésus demande à Pierre: "Pierre, m'aimes-tu?", il s'agit d'agape. Quand Pierre répond:"Oui, Seigneur, tu sais bien que je t'aime.", il s'agit d'amour humain. Jésus pose cette question avant la Pentecôte. Avec la descente de l'Esprit Saint et de l'agape, Pierre deviendra le pasteur de l'Eglise à cause de sa nouvelle lucidité.

Or, l'agape n'est pas atteignable avec nos seules forces! Par lui, Dieu change notre nature humaine en nous purifiant et c'est l'agape qui nous permet d'aimer nos ennemis. C'est un amour qui aime quand il n'y a plus de raisons d'aimer. Eros, caritas, agape, une belle gradation. La plupart des hommes ne sont pas conscients de tout cela et faire totalement confiance à Dieu frise pour eux le scandale.........

Pour obtenir la suite, contactez l'ermite par mail.

Il y avait pour entrer dans cette maison au bord de la mer une lourde porte, très difficile à ouvrir parce que les gonds étaient rouillés. Habillement le père y mit quelques gouttes d'huile et l'enfant put désormais la manoeuvrer doucement. Elle s'ouvrait par une simple pression des doigts.

Ainsi en est-il pour nous. Plus nous utilisons l'huile de l'Amour, plus les choses sont facilitées. L'Amour trouve toujours un chemin. Il nous suffit d'ouvrir notre coeur et de le laisser couler librement. Mais, comme les oisillons, nous devons apprendre à voler. Nos premiers efforts sont souvent médiocres. Au fur et à mesure que nous utilisons nos ailes, elles gagnent en vigueur, jusqu'à ce que nous soyons capables de planer à de grandes hauteurs et de voler sur de grandes distances sans aucun effort.

Face aux difficultés de la vie, à la solitude, à la maladie, je suis là, quelque part, et je vous attends. Ma vie d'ermite est faite, depuis 1989, de joie, de confiance, de silence dans la beauté de la nature, de prière aussi, mais surtout de l'envie permanente de tendre une oreille attentive aux détresses qui peuplent la vie.

Vous pouvez me contacter sur le Net d'abord, par écrit ensuite.
Si vous n'êtes pas croyant, cela n'est pas restrictif pour moi. L'essentiel est l'échange.

Que le printemps mette de la lumière et de la couleur dans votre vie.

Notre époque a la mauvaise conscience facile. L'homme se sent aisément coupable de son passé, de la faim dans le monde, des guerres, des situations d'injustice:en un mot, de tout ce qui va de travers. Si ce sentiment qui le rend solidaire des factures de l'humanité est justifié, il l'amène aussi à une prise de conscience bien nécessaire dans la morosité ambiante de ce février 2009. Mais, d'où vient que l'homme se sente à la fois coupable et innocent?

Ce qui est certain, c'est qu'il ne sait plus très bien où situer les frontières du bien et du mal. Les choses sont moins tranchées qu'avant, et il y a en lui une part négative qui le laisse parfois au bord d'un gouffre. Aussi, ferme-t-il les yeux sur certaines choses, puisque ne pas juger autrui est aussi une manière de ne pas se juger lui-même. Par contre, au niveau collectif, il redevient vite implacable. Il lui faut à tout prix des responsables pour tous les maux que subit la société. L'homme a perdu le chemin du confessionnal, mais a trouvé celui des tribunaux permanents. Les sciences humaines dénouent ainsi ce qu'elles peuvent de ses contradictions, mais ne lui donnent pas les clés ultimes. Le désespoir le saisit souvent devant ses limites et ses enfermements. L'homme souffre en fait d'une radicale insuffisance d'être et aucune médecine ne peut le guérir. Aussi, le Carême, dans son invitation au jeûne, à la prière et à l'aumône, se veut-il comme un réajustement de l'homme par rapport non seulement à Dieu, mais aussi à l'autre et à lui-même.

Mais, le Mecredi des Cendres, la lecture du Livre de Joël (2,12-18) nous invite également à une réflexion sur la pénitence. Il n'est pas d'actualité plus grande que celle de la pénitence et, même si nos oreilles se montrent rebelles à son entendement, ce début de Carême est une bonne occasion d'éliminer enfin notre surdité. Quand l'homme réalise un jour la profondeur de ses abîmes au lieu de se colmater, il s'ouvre à la Vérité, il envisage enfin qu'il ne peut suffire à répondre de lui-même et c'est un bon début. Ainsi, il ne s'abaisse pas mais grandit à sa vraie mesure, quand il accepte de se tourner vers un Autre, le Tout Autre, le Tout Proche. .... (suite)

Pour prendre connaissance du texte entier sur le Carême qui est paru dans certaines paroisses, contactez-moi.

DEVENIR SAIN ET GRANDIR, C'EST CHOISIR DE S'ACCOMPLIR QUAND D'AUTRES DEPRIMENT

Si nous sommes croyants, pour nous, aucun doute, Dieu existe et fait partie de notre vie. Il nous attend aussi.
Mais nous vivons parfois des moments de doute. Une seule chose est absolument certaine, nous mourrons tous! Nous avons le choix de redouter ce fait ou d'en tirer profit. La mort est éternelle, la vie est très courte. Aussi, posez-vous donc la question suivante : "Dois-je vivre ma vie comme les autres la voudraient ou dois-je accepter d'être enfin moi-même?"

Il est parfaitement normal de redouter la mort, mais vous pouvez aussi vous servir d'elle pour vivre plus intensément et, qui sait, plus "convenablement".
Quand nous faisons le point sur notre vie, nous constatons souvent que les intuitions, les impulsions premières que nous avons eues dans une situation donnée, étaient les bonnes et que tout le reste était du vent. Nous avons choisi le factice au lieu de ce qui nous aurait pleinement satisfait dans notre nature profonde.

Choisir définitivement par nous-même, nous prendre en charge sous-entend la question: "Combien de temps resterais-je mort?". Voilà une perspective d'éternité qui change bien les choses, surtout si elle est conditionnée par la rencontre avec le Divin...Si vous n'avancez pas dans cette voie, vous passerez sans doute votre vie à vivre comme les autres souhaitent que vous viviez. Ce sera non seulement perdre en qualité de vie, mais en échappatoire perpétuelle de ce que Dieu veut de nous et pas d'un autre.

ABANDONNER LES MYTHES

Alors, comment faire? Commençons par le critère de l'intelligence. Si une partie de celle-ci implique de savoir lire, calculer, analyser, mémoriser, elle n'en constitue pas l'essentiel. Les études, l'instruction, ne sont pas non plus forcément synonymes d'accomplissement de soi. Le snobisme académique n'est pas l'intelligence. D'ailleurs les cliniques psychiatriques sont pleines de gens à priori très "compétents".
Le véritable critère d'intelligence, c'est de vivre une existence efficace et heureuse, le plus souvent possible, voire à chaque instant. Impossible, direz-vous. FAUX!

Déjà, si vous savez apprécier tout ce que vous apporte l'instant présent, vous êtes une personne intelligente. Face à un problème que vous parviendrez à résoudre ou pas, refuser d'en être malheureux, c'est être intelligent. Et, une telle personne tombe rarement dans la dépression, car elle a décidé d'être resonsable d'elle-même. Cela implique de savoir coment affronter les problèmes de la vie (et pas forcément comment les résoudre) et donc, de préserver à tout prix son bonheur et sa valeur propre.

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Un article vous est transmis régulièrement, principalement en fin de semaine. Invitez vos amis à venir les lire.
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Voilà une rencontre bizarre pour un ermite. Pas tant que cela!
Au fil des échanges de cette rencontre assez improbable, il est apparu que nous avions beaucoup de valeurs communes. En voici un petit aperçu.

Il faut reconnaître d'abord, avec assez de satisfaction, que les taoïstes ne cherchent pas à convertir. Ils sont. Point. Si chez eux, Dieu s'exprime dans le mot Tao, la voie, ils ne retiennent dans leurs échanges que les valeurs fondamentales de chacun.
Ainsi, le moine m'affirma que le jour où il avait réellement compris l'essence de cette voie, il était devenu tout naturellement taoïste et que, même la clôture qu'il avait envisagée jusque là, avait perdu son utilité. Il vivait sa voie dans le monde.

Toutefois, les taoïstes aiment vivre dans de beaux endroits, loin des grandes villes. Leur style de vie est plutôt tourné vers le végétal, avec une nourriture sobre, en évitant l'alcool, les épices, tous les abus, cela afin de se sentir plus calmes et de ne pas valoriser la sexualité. Ils n'essaient pas de changer la nature, car cela la détériore. S'ils le font, c'est en trouvant la nature et l'unité de chaque chose, pour lui permettre d'atteindre le maximum de perfection. Pour avancer sur la voie, ils considèrent qu'il faut d'abord consolider les fondations à chaque étape.

Il n'y a pas entre eux de véritable hiérarchie...

Suite sur demande.

BONNE ANNEE 2009!

"J'AI SOIF"



Cette parole du Christ qui a mené Mère Térésa à fonder sa Congrégation et sur laquelle reposait toute sa vie d'actions et de prière, s'adresse aussi à nous.
Le Christ a soif! Depuis cette parole sur la Croix, Il ne cesse de nous appeler pour solliciter notre amour, notre écoute, le don de nous-même.
Voici quelques réflexions en neuf points sur ce que nous pouvons faire, jour après jour, pour satisfaire cette soif de Dieu envers nous.

*** Faire de grands sacrifices, ce n'est pas donné à tout le monde. Alors, dans nos limites, sachons lui offrir les petites choses que nous accomplissons tous les jours, tout ce qui fait notre vie. Rien ne se perd, même si nous nous croyons insignifiants.

*** Regardons la Croix plus souvent et méditons en silence sur sa signification.

*** Nos défauts ne sont pas des obstacles sur notre route, mais des occasions de progrès. Ils sont rachetés par tous ces petits efforts que nous faisons pour Dieu. Il les transforme pour nous en force. Accepter ses défauts et les faire évoluer nous préserve de l'orgueil.

*** L'homme est un être qui a continuellement besoin de pardon. Cherchons donc la réconciliation. Si nous avons une faute à nous faire pardonner, faisons-le sans attendre auprès du prêtre, car la tache enlevée purifiera l'ensemble de notre être.

****Pour obtenir la suite GRATUITEMENT, contactez-moi. Votre adresse mail ne sera jamais communiquée à quiconque et nous pourrons éventuellement développer de beaux échanges plus privés.